thiên mã

NĂM NGỰA NÓI CHUYỆN THIÊN MÃ Thiên Mã an theo năm tuổi và chỉ ở 4 cung Dần Thân Tị Hợi 1-Ý nghĩa chung: -Các phương tiện di chuyển như xe cộ, tàu bè, máy bay... -Con ngựa. Các loài gia súc. -Tứ chi tức là tay chân. -Sức kéo, mã lực. Công sức. Sự đi lại. 2-Bạn cưỡi con ngựa nào? Đừng tưởng Thiên Mã chỉ di chuyển bằng xe cộ mà thôi. Vì còn là tay chân nên đi bộ hoặc bò lê lết cũng là nó. Lá số nào mà chẳng có Thiên Mã. Một Mệnh THÂN Tật ôm Thiên Mã xấu như gặp Không Kiếp dễ có sự thiệt thòi về tay chân. Một điều cần nhớ là Thiên Mã luôn gặp Tang Hư Khách. Kẻ giang hồ không có ngựa cưỡi như Djingo tay súng thần kì thì cũng bộ hành như hiệp khách thần kiếm, lâu lâu phi thân bay vèo cho đỡ mỏi chân. Ngày nay ôm Honda phân khối lớn lạng lách …giật đồ thiên hạ chơi…Suy cho cùng cái nào cũng có tốt có xấu. Có người cả đời chẳng dám tự cầm cái ghi-đông xe đạp chớ nói chi một mình đi xe máy; có người tưởng cái lề đường luôn an toàn nên thích cuốc bộ tà tà. Thế mà, “bùm” một cái đời đi toong cũng vì xe cộ. Cái nghiệp yên hùng như các cô cậu Mã Hỏa cũng vậy thôi, có ngày sẽ được nằm xe còi hụ cũng không còn hơi sức mà rên rỉ… Dưới đây xin lược sơ một số Ngựa đáng chú ý: -MÃ HỎA LINH: gọi là Chiến Mã.  Mã này có câu “Hỏa phần Thiên Mã bất nghi viễn hành”, ngựa ra chiến trường là đối mặt với nguy hiểm rồi. Ở thành phố nghe xe hú còi ưu tiên thì một là xe cứu hỏa hai là xe cứu thương, dù đang đi ta cũng phải khẩn cấp nhường đường, nếu không, ta dễ theo Hỏa Mã về phòng cấp cứu ngay. Mã Linh là tay chân nhanh nhẹn; là ngựa mang lịnh khẩn nên phản ứng nhanh. Tuy thế tránh gặp Kình Đà vì dễ bị thương tật. -MÃ KÌNH ĐÀ: Mã Kình: chống bằng tay chân; cũng là ngựa chiến. Kẻ trên ngựa. Ngựa chạy trước. Mã Đà: Ngựa chạy sau. Xuống ngựa. Theo ngựa chạy loanh quanh. Bôn ba, vất vả… -MÃ KHÔNG KIẾP: nạn về xe cộ, tay chân như bụp nhau, mất xe, chạy xe bị cướp. Công sức bỏ ra nhiều nhưng thu lợi ít. Xe lậu nếu thêm Hình Kị. -MÃ TUẦN TRIỆT: Mã Tuần: ngựa chạy lòng vòng. Về lối cũ. Đi tuần tra, bảo vệ… Mã Triệt: ngựa trên đường. Dang dở. -MÃ HÌNH: ngựa bị hành hạ. Dễ bị thương tích. -MÃ DIÊU-Y: chạy xe mù quáng. Mê xe. Có dâm tính. -MÃ KHỐC KHÁCH: có sách cho là tiếng nhạc ngựa; thực ra đây là khách đi đường kể lể, than thở điều gì đó. Ở đây có Phượng Các hội hợp nên dễ gây chú ý. -MÃ BINH: phục vụ bằng tay chân, ví dụ nghề sửa xe chẳng hạn. Phục Binh có tính quân sự nên cũng hợp phục vụ trong quân đội. -MÃ KỊ: người lính kị binh. Người cưỡi ngựa. Còn có ý là ghét làm việc bằng tay chân, không thích lao động tay chân. -MÃ HƯ: xe cộ dễ hư. Tay chân vụng về. Tay chân dễ dị tật. -MÃ HAO: tốn kém vì xe cộ. Tốn tiền do đi lại nhiều. Tốt là dễ mua bán xe. -MÃ TANG: dễ té ngã. Xe tang. Xe chạy đường hẹp. -MÃ LỘC: lợi cho đi lại mua bán. Xe chở tiền. Phơn phớt thế thôi, muốn rộng hơn cần kết hợp thêm và luôn chú ý Hung Sát tinh thường bất lợi cho Thiên Mã. Và vì luôn gặp bộ Tang Hư Khách, các Chính tinh như Sát Phá Tham càng bất lợi, nên cần gặp Phương Các mới dễ chịu. Năm Giáp Ngọ chú ngựa này về trú cung Thân, cung này có mỏ kim loại như…bô-xít, không chừng có vàng cũng nên. Đường lên mấy mỏ này chỉ là đường mòn nhỏ hẹp, ngựa đi không khéo là “sưng khớp” xấu nữa là “đai”. Lối vào mỏ có bảng đề Lưu Tang Môn, anh chàng bước sâu vô một tí thấy ghi Lưu Phi Tang nghe rờn rợn trong mình rồi. Luồn lách vào gặp đường bít Triệt, với khoảng sáng Dương Kị Hư ảo ảo lạ kì tưởng là ánh vàng chấp chới, vội vàng chân Phi Mã hai tay lùa cào vào mình đống vàng mà thật ra là bụi…bô xít cặn… Bên ngoài kia, có tiếng nữ khách dừng ngựa lên tiếng thở than Khốc Khách Phượng Thanh Triệt Mã: Đau lòng kẻ ở người đi Lệ rơi thấm đá, tơ chia rũ tằm                  ( Kiều-Nguyễn Du) Satrungkim